Тема урока: распространение светов в парцуфах мира АК после парцуфа Гульгальта.
40. И есть еще одно отличие между нижним и высшим: все нижние исходят из бхинот разных уровней среди 5 бхинот масаха, и в каждом нижнем недостает верхней бхины светов высшего и нижней бхины келим высшего. Причина этого в том, что так устроен битуш ор макифа в масах: он приводит к потере масахом последней его бхины овиют. Например, в 1-м парцуфе АК, в масахе которого есть все 5 бхинот овиют, то есть вплоть до бхины далет, посредством битуша ор макифа в масах гуфа овиют бхины далет проходит полную издахэхут, и от нее не остается даже решимо. Только решимот от овиют бхины гимель и выше остаются в масахе. Поэтому когда этот масах включается в рош и получает там зивуг дэ-акаа на овиют, которая осталась в его решимот от гуфа, находим, что этот зивут выходит только на бхину гимель овиют в масахе, поскольку решимо овиют бхины далет исчезло и не находится там, и потому кома, которая выходит на этот масах, имеет уровень лишь комы Хохма, и называется она АВАЯ дэ-АБ дэ-АК, или парцуф АБ дэ-АК. Мы прояснили выше (в п. 24), что в коме Хохма, которая выходит на масах бхины гимель, отсутствуют: малхут — в келим, и свет йехида (то есть свет кэтэр) — в светах. Ведь в парцуфе АБ не хватает последней бхины келим высшего и последней бхины светов высшего. И в силу такого большого изменения по свойствам определяется нижний как отдельный парцуф по отношению к высшему.
41. Таким же образом — после того, как распространился парцуф АБ в рош и гуф, произошел битуш ор макифа в масах дэ-гуф дэ-АБ, являющийся масахом бхины гимель, и этот битуш скрывает и приводит к потере в нем решимо дэ-овиют последней бхины в масахе, то есть бхины гимель. Находим, что при подъеме масаха к пэ дэ-рош и его включении в него с зивуг дэ-акаа происходит удар (акаа) только на овиют бхины бет, которая осталась в этом масахе, поскольку бхина гимель была им утрачена, и нет ее. И поэтому он выводит только 10 сфирот комы Бина, которая называется АВАЯ дэ-СаГ дэ-АК, или парцуф СаГ, и недостает ему зеир анпина и малхут со стороны келим и хая и ехида со стороны светов. Таким же образом, когда распространился парцуф СаГ в рош и гуф и произошел битуш ор макифа в масах его гуфа, являющийся масахом бхины бет, этот битуш скрывает и приводит к потере в нем последней бхины овиют в масахе, то есть бхины бет, и не остается в этом масахе ничего, кроме решимот овиют от бхины алеф и выше. И поэтому во время подъема этого масаха в пэ дэ-рош, когда включается он туда в зивуг дэ-акаа, происходит удар (акаа) только на овиют бхины алеф, которая осталась в масахе, поскольку бхина бет была уже им утеряна. И потому он выводит только 10 сфирот комы Тифэрэт, называемой комой Зеир Анпин, и не хватает там бины, зеир анпина и малхут со стороны келим — и нешама, хая и йехида со стороны светов, и далее по аналогии.
42. Таким образом, хорошо прояснилась причина снижения комот, следующих друг за другом, при разворачивании парцуфов друг из друга: а дело в том, что битуш ор макифа в ор пними, который происходит в каждом парцуфе, всегда приводит к потере последней бхины решимо дэ-овиют, которая там есть. [Далее начинается новая тема.]
8:05 -- подробное объяснение того, как образуется имя АВАЯ в наполнении йудин, — см. урок 16.
Ссылка на учебные материалы на русском языке:
https://drive.google.com/drive/folders/1ZhgOWWBOy7j2jMx3SMXVhXf2VZos4CZp
Ссылка на учебные материалы на иврите:
https://drive.google.com/drive/folders/1jksIVupke7F1MoA9IF07rQz-glV9_mSV
Ссылка на оригинальный плейлист уроков по "Птихе" на иврите:
https://youtube.com/playlist?list=PLN9e_2yF35xRokgzh9yYz6Y5crXPqC-wU
#готлиб
#каббала
#ашлаг
#птиха
#масах
#парцуф
#адамкадмон
Тэги:
#каббала #готлиб