Низами и Путь Азербайджана в истории

Туран и Иран это земли иранских народов и здесь Тюркские Чучманбеки не причем
Где в Авесте сказано что Туран это земля Чучманбеков Алтая

👍👍👍👍

XVIII в. в одну из поэм всемирно известного азербайджанского поэта и философа Низами Гянджеви были вставлены строки, где якобы Низами говорит, что он родом не из Азербайджана, а из иранского города Кум. Исходя именно из этой информации начиная с XVIII в. знатоки мирового востоковедения начали считать Иран родиной Низами. Но в первой половине XX в. известным русским/советским востоковедом акад. Е.Э. Бертельсом было обнаружено, что указанные строки в других рукописях, в том числе и в ранних версиях, отсутствуют, т.е. упомянутые здесь поздние вставки идеологически мотивированных переписчиков в одну из поэм поэта являются грубой фальсификацией. Это открытие привлекло внимание и других советских ученых и они тоже подтвердили и дополнили это открытие своими исследованиями (например, акад. Ю.Н. Марр, акад. И.Ю. Крачковский, автор статьи о Низами в «энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» акад. А.Е. Крымский, азербайджанские ученые Г. Араслы, Дж. Хеят, Р. Алиев и др.). После выявления данного научного факта все известные советские востоковеды, в том числе и те, которые ранее считали Низами персидским поэтом, изменили свою позицию, окончательно и единогласно признав родиной поэта Азербайджан. Но в силу того, что все эти дискуссии происходили накануне Второй мировой войны и только на страницах русскоязычных журналов, а также по сей день ни в одном западном научном издании не опубликована ни одна статья об этом величайшем открытии Бертельса, на Западе по инерции до сих пор пишут о Низами как о персидском поэте. Из стихов самого Низами (поэмы "Лейли и Меджнун", "Хосров и Ширин", "Шарафнаме", "Сокровищница тайн") подтверждается его тюркско-азербайджанское происхождение.

УВАЖАЕМЫЙ НЕ АЗЕРБАЙДЖАН А БЫВШАЯ ПАТОМКИ ХАЗАРЫ ХАЗАРЫ ПОСЛЕ РАСПАДА ХАЗАРСКАЯ ХАНСТВО ПОЯВИЛСЯ СЛОВА КАВКАЗ И ЖИВУЩИХ В НЁМ ИМЯ НАРОДЫ И ТЕРИТОРИЯ И ЕЩЁ 4 ГОСУДАРСТВО НА ТЕРИТОРИЯ БЫВШАЯ ХАЗАРСКАЯ И И СЕГОДНЯШНИЙ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЕ ЗЕМЛЯ ПОЛНОСТЬЮ РАСПАДА ХАЗАРСКАЯ ХАНСТВО НАС НАЗЫВАЛИ АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ ЧТО БЫ СТЕРЕТЬ СЛЕДИ ИСТОРИЯ ХАЗАРСКАЯ ХАНСТВО ТЕРИТОРИЯ ХАЗАРСКАЯ ХАНСТВО НАЧИНАЕ ИЗ ГРИМСКАЯ ХАНСТВО ХЕШТЕРХАНСКАЯ ХАНСТВО И ВСЁ ТЕРИТОРИЯ ИРАН ВСЁ ЭТО ТЕРИТОРИЯ НАЗЫВАЛСЯ ХАЗАРСКАЯ ХАНСТВО

причем здесь азербайджанские тюрки.................

В куме жили в то время лезгины по мнении всех историков и был завоеван персами и поэтому писал на Персидском . А Гянджави если перевести из лезгинского гянджинский . И сейчас лезгины добавляют ви в конце например; бакуви, кусарви кубави и тд

Спасибо Вам огромное!
Было очень интересно узнать новое о великом Низами.

Уважаемый Дмитрий Викторович, спасибо Вам за урок истории по Низами. Спасибо за отношение, интерес, многое узнала в первый раз. Азербайджанка

Как классно слушать ❤

AGROMNOE SPASIBA 😎👊🤝👏🏻👏🏻👏🏻👍✌🏻

Дружеский совет братьям тюркам прочитать книгу, Дроздов Ю.Н - Тюркоязычный период европейской истории.

В ХII в. великий поэт Востока Низами Гянджеви в поэме «Искандер-наме» описал благословенную страну Кыргыз и ее богоспасаемую столицу, где якобы с большим почетом принимали Александра Македонского не как великого завоевателя, а как желанного гостя. Александр, который завоевал (а, следовательно, знал) полмира, был поражен порядками, царившими в стране Кыргыз. Пышные сады с роскошными плодами никто не охранял, ТУЧНЫЕ стада паслись без пастухов, лавки с красным товаром стояли без сторожей и запоров, но ВСЕ добро было в целости и сохранности и не было злодеев, которые посягнули бы на него. Царь и народ были в полном согласии, среди кыргызов не было бедных и обездоленных, униженных и угнетенных. Страна Кыргыз, по мнению средневекового мыслителя, была страной всеобщего благоденствия, счастья, братства и равенства.

Основой правового средневекового государства Кыргыз, считал Низами, была праведная жизнь, где не было чрезмерных желаний: чтился каждый человек, независимо от его положения, где напрочь отрицалась власть «золотого тельца».

«Серебра мы не ценим и золота тоже,

Здесь они не в ходу и песка не дороже»,

говорили кыргызские мудрецы.

С достоинством поведали старейшины о порядках, царивших в обществе кыргызов Енисея:

«Помогая друзьям всеблагому в угоду,

Мы свою не скорбя переносим невзгоду,

Если кто-то из нас в недостатке большом,

И ли малом, и если мы знаем о том,

Всем поделимся с ним.

Мы считаем законом,

Чтоб никто и ни в чем не знаком был с уроном.

Мы имуществом нашим друг другу равны,

Равномерно богатства всем нам вручены.

В этой жизни мы все одинаково значим,

И у нас не смеются над чьим-либо плачем.

Лжи не скажем вовек.

Даже в сумраке дремы

Неправдивые сны нам,

О царь, не знакомы».

В жизни кыргызкого государства на Енисее были, видимо, особенности, которые выделяли его из общего ряда существоващих тогда на Востоке государств. В последствии это нашло яркое поэтическое воплощение в творчестве Низами Гянджеви

ДОСТОЙНЫЙ ЛЕЗГИНСКИЙ ПОЭТ 🏔️
НАСТОЯЩИЙ ГОРЕЦ 🔥

Благодарю Вас!

Если вместо грузинской царя был армянский царь ,до сех пор азербайджанцы порвали свои жопы,кричали геноцид ,эти армяни геноцид сделали

Я горжусь моими братьями Азербайджанцами! Они дали миру людей мирового масштаба!

Браво Совромат браво

Уважаемый вы очень глупый или не в курсе что он сказал о тюрках . Низоми Ганчави сказал поведение турка нам не к лицу слова его не наше цена!

Автор несёт не верную информацию в эфир. Перс- таджик Низами Ганчави написал стих:
Турки сифатӣ вафои мо нест,
туркона сухан сазои мо нест.
Он кас насаби баланд зояд,
ӯро сухани баланд бояд.

Тюркский нрав нам не подобен,
тюркский разговор не прилично злобен.
Песнь для того кто родом знаменит,
Слагать значением высоким подлежит.
В эпоху Низами Ганчави Азербайджансий этнос в помине небыло в плоть до 1938 года. Провинция с названием Азербайджан и по сей день на территории Ирана есть.

Врете и врете!!!! А Низами перс, так что заткнитесь лживое государство с 100летней истории

А культуру как и архитектуру как и превые банки театр и нахождения нефти пусть эти чушки будут благодарны армянам!!! Которые построили и научили культуре племя кочевников!!! Баку строили русские евреи армяне и много других национальностей, а вот азера такой вклад не внесли. Так что говорите как есть!!!!

Уважение вам , вы очень хороший понимающий мудрый историк

Хватит врать низами это поэт персидский. Кяндже это был персидский город. Русска персидская война была победой России и кяджа и все територии перешло к России Азербайджана тогда вообще не было его создал Ленин и Ата турк сто лет назад на этих землях

Не рассказывай сказки, Азирбеженцы никогда не было такой Страны нет такой нации, Низами был Арабом..

Крассавчик

Перестал слушать, потому что в истории написано что он был пленен и был Гяндже и происхождение из цахурского села

я отвечу на ваш вопрос , откуда это берется? от армян, которые считают, что азербайджанцы степняки, они пришлые и ничего не могут создать, а вот онииии....Они созидатели, они строители, они воины, они первые люди появившиеся на земле и носящие фамилию обезьян, они пришельцы из космоса носящие фамилию инопланетян.Все великое создано армянами, у всех великих ученых, людей и правителей в жилах текла армянская кровь.

низами в гянже когда жил азерабад появился 1918 году а вернее 1936 году

Моят чичо се казва Низами, името му е дадено от брата на дядо ми, който петдесетте години е учил в Азербайджан

Турк он,читайте его поэмы

В первие азербайджанцы узнали, что у них есть поэт по имени Низами в 1938 году. Узнали от Ленинградских рабиновичей.
Кант - русский потому что родился в Кенисберге (калининграде)
😂🤣😂🤣😝🤣😝🤣

🇦🇿🌍🇦🇿🌙

👑

СПАСИБО ЗА ПРАВДУ И ВАШ РАБОТУ .

Не суй суда армян

"Хотим, чтоб в честь Меджнуновой любви
Гранил, как жемчуг, ты слова свои. . .
Арабской ли, персидской ли фатой
Украсишь прелесть новобрачной той. . .
Мы знаем толк в речениях людских,
Мы замечаем каждый новый стих.
Но к тюркским нравам непричастен двор,
Нам тюркский неприличен разговор.
Раз мы знатны и саном высоки,
То и в речах высоких знатоки!"
Прочел я... Кровь мне бросилась в лицо, -
Так, значит, в ухе рабское кольцо!

(«Лейли и Меджнун», пер. П. Антокольского)

«Не сломят меня эти бессердечные,
Я жалуюсь тем, которых еще нет на свете,
В этом мире не ценят моего тюркского происхождения
Поэтому не ест никто мою вкусную довгу»

«От гор Хазарских до моря Китайского
Все тюркское, тюркская это земля»
(«Искендер-наме»)

«Стала тюрков держава лишь доблестью тюрков сильна.
Правосудьем всегдашним в веках укрепилась она.
Но грабеж и бесчинство ты в каждую вносишь обитель.
Нет, ты больше не тюрок, ты, я вижу, индусский грабитель».
(«Повесть о Султане Санджаре и старухе»)

Когда существовал Гянджа, азербайджанцы ещё не формировались как народ. Это во-первых, а во-вторых - ни в одной знуиклопедии не написано, что он азербацджанец, кроме советских. Он презирал тюрок....

Он неозарбайджанский ,а иранский, озарбойджан небыл государством . Озарбайджан это северное области Ирана.

Китаб Джами' ат-таварих).Сборник летописей Рашид-Ад-Дина.13 века.).В то время, когда эти племена тюрков и огузов пришли из своих областей в страну таджиков и в землю Ирана и в этих местах стали плодиться и размножаться, их внешний вид под влиянием воды и воздуха мало-помалу сделался похожим на облик таджиков.В летописи приводится информация, что у монголов внешность и язык схожи с племенами джалаиров, ойратов, татар, кераитов, найманов, онгутов, тангутов, уйгуров, бекринов, киргизов, КАРЛУКОВ, кипчаков, кара-китаев.Первый случай употребления этого слова в творчестве Рашидаддина, очень интересный для нас и малоизученный, - это использование слова таджик как географического термина. Во всех четырех случаях автор произведения использовал слово «таджик» при описании определенного региона и описывал события «Таджикской государство». При описании событий «года курицы» и месяца Сафар в 622 лунном году хиджры, что соответствует 1225 году нашей эры, автор отмечает, что Чингисхан «спустился со своей армии весной этого года, и седьмой год он решил захватить таджикскую государство».(ТЫ ВРОДЕ СКАЗАЛ ТАДЖИКОВ НЕБЫЛО,РАШАДИДДИН НАЗВАВ СЕБЯ ТАДЖИКОМ И ВСЮ ЗЕМЛЮ ОТ БАГДАДА ДО МОНГОЛИИ СТРАНОЙ ТАДЖИКОВ ,ОН СЛЕПЫМ БЫЛ,? ПОЧЕМУ УЗБЕКОВ НЕ ВИДЕЛ,? ТОЛЬКО МАЛОЧИСЛЕНЫХ ОГУЗОВ ВИДЕЛ И ТО ИХ НАЗВАЛ ПРИШЛЫМИ НА ТАДЖИКСКОЙ ЗЕМЛЕ🤣🤣🤣....Огу́зы, также тюркмены-огузы[3], — средневековый тюркский народ, состоявший из 24 основных племён[4][5] и живший до XI века в степях Средней Азии и Монголии[6].

Нищами Перс ,ай турок

Спасибо за историю, круглвя пятёрка, слушая вас кайфую

Илья Юсиф оглы Низами,- он же Низами Гянджави, ( Низами из Гянджи). Родился 1141г. И умер в 1209г. В городе гянджа. Он в детстве сломал позвоночник упав из дерево. У Низами дед работал или был связь библиотекой Гянджмнского ханство. Он оттуда исчерпал историю тысячилетной давности. К стате Низами писал на Азербайджанским языке, алфавит был Персидским.

Каким образом Низами связан с Азербайджаном если Низами Перс...???? Это как сказать, что Гоголь Украинец... Что за бред - тьфу ты.

Когда слушаешь ведушего и читаешь некоторые комментарии понимаешь ничего не изменилось с тех времён,одни занимаются захватничеством другие зарабатывают на разногласие.Радует одно,что предмет спора ПОЭЗИЯ!

Вы можетье вривестьи один пример из его произведеньия написного им на тюрки, я знаю пример когда шах попросил прочесть что то на тюрки он ответил благародному не пристало говорить на язике варвара.

"Если ты хочешь меня убить, назови меня турком, и я умру от стыда" Эрнест Хомингуэй.
Это было очень точное и уместное определение...

Спасибо большое