北京大学哲学系教授杨立华讲座：《孔子与老子》精彩无比 精品课 - PKU 北大人

看了十五分钟，都是废话，这就是所谓的精彩无比，统计几个词，说几个低劣的笑话，这就是讲哲学，连老子怎么回事估计也没搞清楚。

道:无非空，有有也。无生有，全生缺。企者不立，跨者不行。穷力举重，不能为用。治大国若烹小鲜。超出象外而得环中。不留余地，反受其侵……我们要谨记人、事、物的有限性，更要谨记有限性和无限性之间是相连的。留白就是通往无限性的道路。
儒:生，人之所欲，义，人之所欲。生是人的自我保存，义是人的扩张。换句话说，义是人为自己争取的留白。
所以儒道一家。

还没有老高和小茉讲的好😅

讲者哲理不足也不深! 大学初级吧?! 但还有研究院啊 !! 老子 讲[道]，而[道] 是先天地 生的概念!! 故不是个[用 ]字! 其中的第1，4，I4，2I，25章，引出[道] 的概念，它不是个实物，免強可以用 [ 究竟真实 ] 來形容!

教授先生（哲学）一词来源在哪里？……

讲的乱糟糟，

纬度太低

😃

可惜法家当道

失望！名大於實。根本不懂老子，但在向人解說老子，真是荒謬。

讲的太差了

做人要留餘地 鞠躬盡瘁死而後已

用字！驚天地！泣鬼神！

中國文明是老子孔子孟子及其延傳至今的學生。別人的天堂和地獄與救世主，2O24+33年前一概無關中華。
之後，受其影響者不多。所以，中華為宗教自战的，無。管治內部有，不多。大家尊重便可相處。

喜欢这样的分享，希望多多学习

又说没时间 时不时又扯题外话 水平如是 不听也罢

盘古开天地为啥不算创世神话？

这个频道是真的北大还是人伪冒的？是的话我就订阅了

我觉得他讲得不对

哲学不过是另一种幻觉

在我们之前，伟大的前辈师父圣人们满怀善意地传播着感恩、慈悲和对生命的欣赏。他们的教义是照耀所有生命的太阳之光。不同宗教所教导的真理只是看起来不同，就像光透过有色玻璃看起来会呈现出不同的颜色一样。就像阳光从雨滴散射到观察者的眼睛时会形成彩虹一样。作为任何有善意的人，成为一个为他人的幸福祈祷和行动的人，真诚地向他人宣讲感恩与慈悲之心的法则，引导他们走上觉醒之路，以他人的幸福为挑战和使命的目标。🙏 修行正法的教义不会自我传播，是人传人而播，人和法一起受到尊敬，这就是传道的法律。所谓真理也只有真理才能被真理传播。正如我所听到的教导，保护和关心他人的慈悲心本身就是和平的强大心灵。不要用自我意识来看待和行动，而要用内心的慈悲与智慧来行动。 这个讯息是普世的。人类经过几千万年的战争，从来没有停止过用武器伤害平民。武器装备的技术发展更是危险和可怕！如果将来爆发世界大战，将无人生还。如所做的是让人学习，人又能从哪里学呢！世界和平、发展、进步最重要的因素是人自己。终极之道在于人类的人生管理与悟醒。什么是人学？人学能做什么？因素还是人自己，终在于人心悟善性。“人”是本源，也是目的。所以，宗教、国家、意识形态，绝不能把人变成手段。

果然研究的东西好也不代表自己的思想有多高 很多想法其实很论断

儒释道，中国哲学还要加上佛学，虽然佛学不是本土产生的，但也影响到了中国人的思想，中国人的思想也本土化了佛教。就比方说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话，就算你不信佛教，也能理解这其中的道理。

24年再看，中国汽车真起来了，了不起的预言。

穷则独善其身，逍遥遊，达则兼济天下，儒释道三教合一。
先天地生，道法自然。中国文化的创世说和西方有什么区别的话，西方还是有人相信上帝，而中国某些人认为自己就是救世主，老子是右派，孔子是瘪三他哥。

HH

大多是在讲自己。

盘古开天辟地不是创世神话？？

很難得一堂課，受益良多。

為什么在网上看不到道德經的真實翻譯。是中國古智慧丟失了，還是沒人肯公開真實翻譯。我看到西方的思想智慧中与中國古智慧吻合性更多

道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。(妙:是變化。徼:給出。這個分段已很合理，看到些人不明便亂改。在网上所見古今中國人所解譯的，九成內容都是誤人子弟。必需以科學邏輯去解讀，學習中國古智慧這方面西方人卻比炎黃子孫做得還好。)

这位果然不懂基督教信仰，不理解神，却自以为是。彼岸是佛教的内容和术语，和基督教毫不相干。佛教和神也没有关系，甚至已经被印度教所摒弃和取代，它的术语彼岸已经只有很少人认同。而基督教信仰的神掌管万有，万有是什么，请这位花点时间去理解一下，再来奢谈彼岸，以免害人害己。

这水准，这胆量，胡说八道

愛因斯坦：宇宙令人最不解的是，她竟然能被理解。這是「非常道」。

还好 AI技术进步 今年开始马上也能解析甲本了

砈三小

中國哪有什麼哲學家？

没有袁腾飞老师讲的透彻

杨老师认为道家学说是“教”即宗教，謬在其中矣！思路不正，解岂有道乎？

我本人教授中国哲学、文学与文化十余年，有一些自己的浅见。杨教授在讲的“有无”似可商榷。他用“有无相生”的例子去解释“有生于无”，我认为不太合适。“有生于无”讲的是宇宙本源是“无”，“有”是从中而生，即“先无后有”，类似于宇宙起源，Big Bang；而“有无相生”才是他所说的，有无同时存在，且“无”的外延远大于“有”。

极其不同意杨老师对孔子价值判断

幽麥

有来自于无，它的辩证思维逻辑方式就已经有问题，所谓的无，你的辩证依据基于什么？却没有一个严谨的辩证推理体系，只是一种模糊的概念去描述道和无，没有理论框架的归因，也没有严谨的方法论去分析问题的本质根源，这个（无）是如何定义出来的？

盘古开天算什么神话？

讲的真好

什么乱七八糟

切記切記

胡说八道的衣冠禽兽

扯蛋……